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书的缘起时，便浓墨重彩写到了一僧一道生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来到大荒山无稽崖青埂峰下，坐于当年女娲氏补天时弃下的一块大石边高谈快论，说到红尘中荣华富贵之事，打动那块灵性已通的石头凡心，口吐人言，一再要求僧道携入人世享受享受。于是一僧便念咒书符，大展幻术，将那大石顿时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿，袖了此石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。此便是贾宝玉出生时衔玉而生的那块“通灵宝玉”。不知经历几劫几世，有个空空道人访道求仙，从顽石旁经过，抄录下这段故事。那两个僧道亦曾在书中数度出现，显示灵验。最早见到的是林黛玉三岁时，来了一个癞头和尚，预报了她一生的命运。他想将黛玉度化出家，终因父母疼爱，难以割舍作罢。第二次是疯跛道人来说《好了歌》，把甄士隐度走。发人深思的《好了歌》进一步阐明今世一切皆是虚空的道理：人生所以有痛苦，苦就苦在对于梦幻般形相的苦苦追求，执着追求，终日浮沉于物质世界并因而累及精神世界。如果一旦彻悟佛法，参透生死，既无得失之虑，又无荣辱之分。世间的一切，犹如梦幻般的短暂和虚空。惟有把精神从物质世界的牢笼里解放出来，才能真正脱离尘世的种种苦难。从《好了歌》中可以读出曹雪芹劝说迷悟众生，抛弃眼前功名富贵，信奉佛教，超然物外的思想。黄金不是千年业，红日能销两鬓霜。与其痴迷纷扰的人间，不如看破红尘，遁入空门，方能解决人生的一切苦难。